Židovski glavari izglasaše smrt Isusovu
(Mt 26, 1–5; Mk 14, 1–2; Lk 22, 1–2)
Evanđelje po Ivanu: 11,45-56
Mnogi Židovi koji bijahu došli k Mariji, kad vidješe što Isus učini, povjerovaše u nj. A neki od njih odu farizejima i pripovjede im što Isus učini. Stoga glavari svećenički i farizeji sazvaše Vijeće. Govorili su: »Što da radimo? Ovaj čovjek čini mnoga znamenja. Ako ga pustimo tako, svi će povjerovati u nj pa će doći Rimljani i oduzeti nam ovo mjesto i narod! « A jedan od njih – Kajfa, veliki svećenik one godine – reče im: »Vi ništa ne znate. I ne mislite kako je za vas bolje da jedan čovjek umre za narod, nego da sav narod propadne! « To ne reče sam od sebe, nego kao veliki svećenik one godine prorokova da Isus ima umrijeti za narod; ali ne samo za narod nego i zato da raspršene sinove Božje skupi u jedno. Toga dana dakle odluče da ga ubiju.
Zbog toga se Isus više nije javno kretao među Židovima, nego je odatle otišao u kraj blizu pustinje, u grad koji se zove Efrajim. Tu se zadržavao s učenicima.
Bijaše blizu židovska Pasha i mnogi iz toga kraja uziđoše prije Pashe u Jeruzalem da se očiste. Iskahu, dakle Isusa te se stojeći u Hramu zapitkivahu: »Što vam se čini? Zar on ne kani doći na Blagdan? «
Ne postoji Nitko
i ništa
nikakav argument
niti dokaz
makar kako čvrst i jak bio…
Ti si
Isuse
bio i ostao
samo prijetnja
Mač što visi nad glavom
naroda
cijelo vrijeme
od početka
Hvala Bogu
ima tko se brine
i misli na nj
tko će u njegovo ime
i za narod
baciti kocku
donijeti odluku:
Kriv je!
Narod je bio
i ostao
uvijek
zar ne,
samo krinka
stado
ovce
bez Pastira
Treba ga (za)štitit
pod svaku cijenu
pa značilo to i smrt
Jednoga
Pravednika
Netko cijenu slobode
mora platit
bolje je
da jedan Čovjek umre
za narod
nego da sav narod propadne!
Uvijek je tako bilo!
Jedan za sve
svi za Jednoga
lijepo zvuči
U ovom slučaju
Stvarnost je ipak
malo drugačija
Jedan će platit
rundu za sve
odsada
dovijeka!